Lo que creemos
Lo que nos guía y nos une como familia de la iglesia
La Santa Biblia fue escrita por hombres divinamente inspirados y es la revelación de Dios de sí mismo al ser humano. Es un tesoro perfecto de instrucción divina. Tiene a Dios por autor, la salvación por fin y la verdad, sin mezcla alguna de error, por contenido. Por tanto, toda la Escritura es totalmente verdadera y digna de confianza. Revela los principios por los que Dios nos juzga y, por ello, es y seguirá siendo hasta el fin del mundo el verdadero centro de la unión cristiana y la norma suprema por la que debe examinarse toda conducta humana, credos y opiniones religiosas. Toda la Escritura da testimonio de Cristo, quien es el centro mismo de la revelación divina.
Éxodo 24:4; Deuteronomio 4:1-2; Deuteronomio 17:19; Josué 8:34; Salmos 19:7-10; Salmos 119:11, Salmos 119:89, Salmos 119:105, Salmos 119:140; Isaías 34:16; Isaías 40:8; Jeremías 15:16; Jeremías 36:1-32; Mateo 5:17-18; Mateo 22:29; Lucas 21:33; Lucas 24:44-46; Juan 5:39; Juan 16:13-15; Juan 17:17; Hechos 2:16; Hechos 17:11; Romanos 15:4; Romanos 16:25-26; 2 Timoteo 3:15-17; Hebreos 1:1-2; Hebreos 4:12; 1 Pedro 1:25; 2 Pedro 1:19-21.
Hay un solo Dios vivo y verdadero. Es un Ser inteligente, espiritual y personal, el Creador, Redentor, Sustentador y Gobernante del universo. Dios es infinito en santidad y en todas las demás perfecciones. Dios es todopoderoso y omnisciente; y su conocimiento perfecto se extiende a todas las cosas, pasadas, presentes y futuras, incluidas las decisiones futuras de sus criaturas libres. A Él le debemos el amor, la reverencia y la obediencia más elevados. El Dios eterno y trino se nos revela como Padre, Hijo y Espíritu Santo, con atributos personales distintos, pero sin división de naturaleza, esencia o ser.
A. Dios el Padre
Dios como Padre reina con cuidado providencial sobre su universo, sus criaturas y el curso de la historia humana conforme a los propósitos de su gracia. Es todopoderoso, omnisciente, todo amor y toda sabiduría. Dios es Padre en verdad para quienes llegan a ser hijos de Dios por la fe en Jesucristo. Su actitud hacia todos los hombres es paternal.
Génesis 1:1; Génesis 2:7; Éxodo 3:14, Éxodo 6:2-3, Éxodo 15:11, Éxodo 20:1; Levítico 22:2; Deuteronomio 6:4, Deuteronomio 32:6; 1 Crónicas 29:10; Salmo 19:1-3; Isaías 43:3-15, Isaías 64:8; Jeremías 10:10; Jeremías 17:13; Mateo 6:9, Mateo 7:11, Mateo 23:9, Mateo 28:19; Marcos 1:9-11; Juan 4:24, Juan 5:26, Juan 14:6-13, Juan 17:1-8; Hechos 1:7; Romanos 8:14-15; 1 Corintios 8:6; Gálatas 4:6; Efesios 4:6; Colosenses 1:15; 1 Timoteo 1:17; Hebreos 11:6, Hebreos 12:9; 1 Pedro 1:17; 1 Juan 5:7.
B. Dios el Hijo
Cristo es el Hijo eterno de Dios. En su encarnación como Jesucristo fue concebido por el Espíritu Santo y nació de la virgen María. Jesús reveló perfectamente e hizo la voluntad de Dios, asumiendo la naturaleza humana con sus exigencias y necesidades e identificándose plenamente con la humanidad, pero sin pecado. Honró la ley divina con su obediencia personal y, en su muerte sustitutoria en la cruz, hizo provisión para la redención de los hombres del pecado. Resucitó de entre los muertos con un cuerpo glorificado y se apareció a sus discípulos como la misma persona que estuvo con ellos antes de su crucifixión. Ascendió al cielo y ahora está exaltado a la diestra de Dios, donde es el único Mediador, plenamente Dios y plenamente hombre, en cuya Persona se realiza la reconciliación entre Dios y el ser humano. Volverá con poder y gloria para juzgar al mundo y consumar su misión redentora. Ahora habita en todos los creyentes como el Señor vivo y siempre presente.
Génesis 18:1; Salmos 2:7, Salmos 110:1; Isaías 7:14; Isaías 53:1-12; Mateo 1:18-23, Mateo 3:17, Mateo 8:29, Mateo 11:27, Mateo 14:33, Mateo 16:16-27, Mateo 17:5-27; Mateo 28:1-6, Mateo 28:19; Marcos 1:1, Marcos 3:11; Lucas 1:35, Lucas 4:41, Lucas 22:70, Lucas 24:46; Juan 1:1-18, Juan 1:29; Juan 10:30-38, Juan 11:25-27, Juan 12:44-50, Juan 14:7-11, Juan 16:15-16, Juan 16:28, Juan 17:1-5, Juan 17:21-22; Juan 20:1-20, Juan 20:28; Hechos 1:9, Hechos 2:22-24, Hechos 7:55-56, Hechos 9:4-5, Hechos 9:20; Romanos 1:3-4, Romanos 3:23-26, Romanos 5:6-21, Romanos 8:1-3,34, Romanos 10:4; 1 Corintios 1:30, 1 Corintios 2:2, 1 Corintios 8:6, 1 Corintios 15:1-8, 1 Corintios 24-28; 2 Corintios 5:19-21, 2 Corintios 8:9; Gálatas 4:4-5; Efesios 1:20, Efesios 3:11, Efesios 4:7-10; Filipenses 2:5-11; Colosenses 1:13-22, Colosenses 2:9; 1 Tesalonicenses 4:14-18; 1 Timoteo 2:5-6; 1 Timoteo 3:16; Tito 2:13-14; Hebreos 1:1-3; Hebreos 4:14-15, Hebreos 7:14-28, Hebreos 9:12-15, Hebreos 24-28, Hebreos 12:2, Hebreos 13:8; 1 Pedro 2:21-25, 1 Pedro 3:22; 1 Juan 1:7-9, 1 Juan 3:2, 1 Juan 4:14-1, 1 Juan 5:9; 2 Juan 7-9; Apocalipsis 1:13-16, Apocalipsis 5:9-14, Apocalipsis 12:10-11, Apocalipsis 13:8, Apocalipsis 19:16.
C. Dios el Espíritu Santo
El Espíritu Santo es el Espíritu de Dios, plenamente divino. Inspiró a los santos hombres de antaño para escribir las Escrituras. Mediante la iluminación capacita a los hombres para comprender la verdad. Exalta a Cristo. Convence al hombre de pecado, de justicia y de juicio. Llama al hombre al Salvador y produce la regeneración. En el momento de la regeneración bautiza a todo creyente en el Cuerpo de Cristo. Cultiva el carácter cristiano, consuela a los creyentes y concede los dones espirituales con los que sirven a Dios por medio de su iglesia. Sella al creyente hasta el día de la redención final. Su presencia en el cristiano es la garantía de que Dios llevará al creyente a la plenitud de la estatura de Cristo. Ilumina y capacita al creyente y a la iglesia en la adoración, la evangelización y el servicio.
Génesis 1:2; Jueces 14:6; Job 26:13; Salmos 51:11; Salmos 139:7; Isaías 61:1-3; Joel 2:28-32; Mateo 1:18, Mateo 3:16, Mateo 4:1, Mateo 12:28-32, Mateo 28:19; Marcos 1:10, Marcos 1:12; Lucas 1:35, Lucas 4:1, Lucas 18-19, Lucas 11:13, Lucas 12:12, Lucas 24:49; Juan 4:24, Juan 14:16-17, Juan 14:26, Juan 15:26, Juan 16:7-14, Hechos 1:8, Hechos 2:1-4, Hechos 2:38, Hechos 4:31, Hechos 5:3, Hechos 6:3, Hechos 7:55, Hechos 8:17, Hechos 8:39, Hechos 10:44, Hechos 13:2, Hechos 15:28, Hechos 16:6, Hechos 19:1-6; Romanos 8:9-11, Romanos 8:14-16, Romanos 8:26-27; 1 Corintios 2:10-14, 1 Corintios 3:16, 1 Corintios 12:3-11, 1 Corintios 12:13; Gálatas 4:6; Efesios 1:13-14, Efesios 4:30, Efesios 5:18; 1 Tesalonicenses 5:19; 1 Timoteo 3:16, 1 Timoteo 4:1; 2 Timoteo 1:14, 2 Timoteo 3:16; Hebreos 9:8, Hebreos 9:14; 2 Pedro 1:21; 1 Juan 4:13, 1 Juan 5:6-7; Apocalipsis 1:10, Apocalipsis 22:17.
El ser humano es la creación especial de Dios, hecho a su propia imagen. Los creó varón y hembra como la obra culminante de su creación. El don del sexo forma parte, por tanto, de la bondad de la creación de Dios. Al principio el ser humano era inocente de pecado y su Creador lo dotó de libertad de elección. Por su libre elección, el ser humano pecó contra Dios e introdujo el pecado en la raza humana. Por la tentación de Satanás, el ser humano transgredió el mandamiento de Dios y cayó de su inocencia original, de modo que su descendencia hereda una naturaleza y un entorno inclinados al pecado. Por tanto, en cuanto son capaces de acción moral, se convierten en transgresores y quedan bajo condenación. Solo la gracia de Dios puede llevar al ser humano a su santa comunión y capacitarlo para cumplir el propósito creador de Dios. La sacralidad de la personalidad humana se hace evidente en que Dios creó al ser humano a su propia imagen y en que Cristo murió por el ser humano; por tanto, toda persona de cualquier raza posee plena dignidad y es digna de respeto y de amor cristiano.
Génesis 1:26-30, Génesis 2:5-7, Génesis 2:18-22, Génesis 3, Génesis 9:6; Salmos 1:1-6, Salmos 8:3-6, Salmos 32:1-5, Salmos 51:5; Isaías 6:5; Jeremías 17:5; Mateo 16:26; Hechos 17:26-31; Romanos 1:19-32; Romanos 3:10-18, Romanos 3:23, Romanos 5:6, Romanos 5:12, Romanos 5:19, Romanos 6:6, Romanos 7:14-25, Romanos 8:14-18, Romanos 8:29; 1 Corintios 1:21-31, 1 Corintios 15:19, 1 Corintios 21-22; Efesios 2:1-22; Colosenses 1:21-22, Colosenses 3:9-11.
La salvación implica la redención del ser humano en su totalidad y se ofrece gratuitamente a todos los que aceptan a Jesucristo como Señor y Salvador, quien por su propia sangre obtuvo redención eterna para el creyente. En su sentido más amplio, la salvación incluye regeneración, justificación, santificación y glorificación. No hay salvación aparte de la fe personal en Jesucristo como Señor.
1. La regeneración, o el nuevo nacimiento, es una obra de la gracia de Dios por la cual los creyentes llegan a ser nuevas criaturas en Cristo Jesús. Es un cambio de corazón obrado por el Espíritu Santo mediante la convicción de pecado, a la que el pecador responde con arrepentimiento hacia Dios y fe en el Señor Jesucristo. El arrepentimiento y la fe son experiencias de gracia inseparables. El arrepentimiento es un giro genuino del pecado hacia Dios. La fe es la aceptación de Jesucristo y la entrega de toda la personalidad a Él como Señor y Salvador.
2. La justificación es la absolución plena y misericordiosa de Dios, conforme a los principios de su justicia, de todos los pecadores que se arrepienten y creen en Cristo. La justificación lleva al creyente a una relación de paz y favor con Dios.
3. La santificación es la experiencia que, comenzando en la regeneración, aparta al creyente para los propósitos de Dios y le capacita para avanzar hacia la madurez moral y espiritual mediante la presencia y el poder del Espíritu Santo que mora en él. El crecimiento en la gracia debe continuar a lo largo de toda la vida de la persona regenerada.
4. La glorificación es la culminación de la salvación y es el estado final, bienaventurado y permanente de los redimidos.
Génesis 3:15; Éxodo 3:14-17, Éxodo 6:2-8; Mateo 1:21, Mateo 4:17, Mateo 16:21-26, Mateo 27:22-66 Mateo 28:1-6; Lucas 1:68-69, Lucas 2:28-32; Juan 1:11-14, Juan 1:29, Juan 3:3-21, Juan 3:36, Juan 5:24, Juan 10:9, Juan 28-29, Juan 15:1-16, Juan 17:17; Hechos 2:21, Hechos 4:12, Hechos 15:11, Hechos 16:30-31, Hechos 17:30-31, Hechos 20:32; Romanos 1:16-18, Romanos 2:4, Romanos 3:23-25, Romanos 4:3, Romanos 5:8-10, Romanos 6:1-23, Romanos 8:1-18, Romanos 29-39, Romanos 10:9-10, Romanos 10:13; Romanos 13:11-14; 1 Corintios 1:18, 1 Corintios 1:30; 6:19-20; 15:10; 2 Corintios 5:17-20; Gálatas 2:20, Gálatas 3:13, Gálatas 5:22-25, Gálatas 6:15; Efesios 1:7, Efesios 2:8-22, Efesios 4:11-16; Filipenses 2:12-13; Colosenses 1:9-22, Colosenses 3:1; 1 Tesalonicenses 5:23-24; 2 Timoteo 1:12; Tito 2:11-14; Hebreos 2:1-3, Hebreos 5:8-9, Hebreos 9:24-28, Hebreos 11:1-12:8, Hebreos 12:14; Santiago 2:14-26; 1 Pedro 1:2-23; 1 Juan 1:6-2:11; Apocalipsis 3:20, Apocalipsis 21:1-22:5.
La elección es el propósito misericordioso de Dios, según el cual regenera, justifica, santifica y glorifica a los pecadores. Es coherente con la libertad de acción del ser humano y abarca todos los medios en relación con el fin. Es la gloriosa manifestación de la bondad soberana de Dios, y es infinitamente sabia, santa e inmutable. Excluye la jactancia y fomenta la humildad.
Todos los verdaderos creyentes perseveran hasta el fin. Aquellos a quienes Dios ha aceptado en Cristo y santificado por su Espíritu nunca caerán del estado de gracia, sino que perseverarán hasta el fin. Los creyentes pueden caer en pecado por negligencia y tentación, con lo cual entristecen al Espíritu, menoscaban sus gracias y consuelos y atraen oprobio sobre la causa de Cristo y juicios temporales sobre sí mismos; sin embargo, serán guardados por el poder de Dios mediante la fe para salvación.
Génesis 12:1-3; Éxodo 19:5-8; 1 Samuel 8:4-7, 1 Samuel 19-22; Isaías 5:1-7; Jeremías 31:31; Mateo 16:18-19, Mateo 21:28-45, Mateo 24:22, Mateo 31, Mateo 25:34; Lucas 1:68-79, Lucas 2:29-32, Lucas 19:41-44, Lucas 24:44-48; Juan 1:12-14, Juan 3:16, Juan 5:24, Juan 6:44-45, Juan 6:65, Juan 10:27-29, Juan 15:16, Juan 17:6, Juan 6:12, Juan 6:17-18; Hechos 20:32; Romanos 5:9-10, Romanos 8:28-39, Romanos 10:12-15, Romanos 11:5-7, Romanos 11:26-36; 1 Corintios 1:1-2, 1 Corintios 15:24-28; Efesios 1:4-2, Efesios 2:1-10, Efesios 3:1-11; Colosenses 1:12-14; 2 Tesalonicenses 2:13-14; 2 Timoteo 1:12, 2 Timoteo 2:10, 2 Timoteo 2:19; Hebreos 11:39, Hebreos 12:2; Santiago 1:12; 1 Pedro 1:2-5, 1 Pedro 1:13, 1 Pedro 2:4-10; 1 Juan 1:7-9, 1 Juan 2:19, 1 Juan 3:2
Una iglesia del Nuevo Testamento del Señor Jesucristo es una congregación local autónoma de creyentes bautizados, asociados por pacto en la fe y la comunión del evangelio; que observa las dos ordenanzas de Cristo, se gobierna por sus leyes, ejerce los dones, derechos y privilegios que su Palabra les confiere y procura extender el evangelio hasta los confines de la tierra. Cada congregación funciona bajo el señorío de Cristo mediante procesos democráticos. En una congregación así, cada miembro es responsable y rinde cuentas a Cristo como Señor. Sus oficiales bíblicos son pastores y diáconos. Aunque tanto hombres como mujeres reciben dones para servir en la iglesia, el oficio de pastor está limitado a los hombres, según la cualificación establecida por las Escrituras.
El Nuevo Testamento también habla de la iglesia como el Cuerpo de Cristo, que incluye a todos los redimidos de todas las épocas, creyentes de toda tribu, lengua, pueblo y nación.
Mateo 16:15-19, Mateo 18:15-20; Hechos 2:41-42, Hechos 2:47, Hechos 5:11-14, Hechos 6:3-6, Hechos 13:1-3, Hechos 14:23, Hechos 14:27, Hechos 15:1-30, Hechos 16:5, Hechos 20:28; Romanos 1:7; 1 Corintios 1:2, 1 Corintios 3:16, 1 Corintios 5:4-5, 1 Corintios 7:17, 1 Corintios 9:13-14, 1 Corintios 12; Efesios 1:22-23, Efesios 2:19-22, Efesios 3:8-11, Efesios 3:21, Efesios 5:22-32; Filipenses 1:1; Colosenses 1:18; 1 Timoteo 2:9-14, 1 Timoteo 3:1-15, 1 Timoteo 4:14; Hebreos 11:39-40; 1 Pedro 5:1-4; Apocalipsis 2-3, Apocalipsis 21:2-3.
El bautismo cristiano es la inmersión de un creyente en agua en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Es un acto de obediencia que simboliza la fe del creyente en un Salvador crucificado, sepultado y resucitado; la muerte del creyente al pecado, el entierro de la vida antigua y la resurrección para andar en novedad de vida en Cristo Jesús. Es un testimonio de su fe en la resurrección final de los muertos. Al ser una ordenanza de la iglesia, es requisito previo para los privilegios de la membresía de la iglesia y para la Cena del Señor.
La Cena del Señor es un acto simbólico de obediencia por el cual los miembros de la iglesia, al participar del pan y del fruto de la vid, conmemoran la muerte del Redentor y anticipan su segunda venida.
Mateo 3:13-17, Mateo 26:26-30, Mateo 28:19-20; Marcos 1:9-11, Marcos 14:22-26; Lucas 3:21-22, Lucas 22:19-20; Juan 3:23; Hechos 2:41-42, Hechos 8:35-39, Hechos 16:30-33, Hechos 20:7; Romanos 6:3-5; 1 Corintios 10:16, 1 Corintios 10:21, 1 Corintios 11:23-29; Colosenses 2:12.
El primer día de la semana es el Día del Señor. Es una institución cristiana para su observancia regular. Conmemora la resurrección de Cristo de entre los muertos y debe incluir actos de adoración y devoción espiritual, tanto públicos como privados. Las actividades del Día del Señor deben ser acordes con la conciencia del cristiano bajo el señorío de Jesucristo.
Éxodo 20:8-11; Mateo 12:1-12, Mateo 28:1; Marcos 2:27-28, Marcos 16:1-7; Lucas 24:1-3, Lucas 24:33-36; Juan 4:21-24, Juan 20:1, Juan 20:19-28; Hechos 20:7; Romanos 14:5-10; I Corintios 16:1-2; Colosenses 2:16, Colosenses 3:16; Apocalipsis 1:10.
El Reino de Dios incluye tanto su soberanía general sobre el universo como su reinado particular sobre los hombres que voluntariamente lo reconocen como Rey. En particular, el Reino es el ámbito de salvación al que los hombres entran mediante una entrega confiada y sencilla, como la de un niño, a Jesucristo. Los cristianos deben orar y trabajar para que venga el Reino y se haga la voluntad de Dios en la tierra. La consumación plena del Reino espera el regreso de Jesucristo y el fin de esta era.
Génesis 1:1; Isaías 9:6-7; Jeremías 23:5-6; Mateo 3:2, Mateo 4:8-10, Mateo 4:23, Mateo 12:25-28, Mateo 13:1-52, Mateo 25:31-46, Mateo 26:29; Marcos 1:14-15, Marcos 9:1; Lucas 4:43, Lucas 8:1, Lucas 9:2, Lucas 12:31-32, Lucas 17:20-21, Lucas 23:42; Juan 3:3, Juan 18:36; Hechos 1:6-7, Hechos 17:22-31; Romanos 5:17, Romanos 8:19; 1 Corintios 15:24-28; Colosenses 1:13; Hebreos 11:10, Hebreos 11:16, Hebreos 12:28; 1 Pedro 2:4-10, 1 Pedro 4:13; Apocalipsis 1:6, Apocalipsis 1:9, Apocalipsis 5:10, Apocalipsis 11:15, Apocalipsis 21-22.
Dios, en su propio tiempo y a su manera, llevará al mundo a su fin apropiado. Conforme a su promesa, Jesucristo volverá personal y visiblemente en gloria a la tierra; los muertos resucitarán; y Cristo juzgará a todos los hombres con justicia. Los injustos serán enviados al infierno, lugar de castigo eterno. Los justos, en sus cuerpos resucitados y glorificados, recibirán su recompensa y morarán para siempre en el cielo con el Señor.
Isaías 2:4, Isaías 11:9; Mateo 16:27, Mateo 18:8-9, Mateo 19:28, Mateo 24:27, Mateo 24:30, Mateo 24:36, Mateo 24:44, Mateo 25:31-46, Mateo 26:64; Marcos 8:38, Marcos 9:43-48; Lucas 12:40, Lucas 12:48, Lucas 16:19-26, Lucas 17:22-37, Lucas 21:27-28; Juan 14:1-3; Hechos 1:11, Hechos 17:31; Romanos 14:10; 1 Corintios 4:5, 1 Corintios 15:24-28, 1 Corintios 35-58; 2 Corintios 5:10; Filipenses 3:20-21; Colosenses 1:5; 3:4; 1 Tesalonicenses 4:14-18, 1 Tesalonicenses 5:1; 2 Tesalonicenses 1:7; 2; 1 Timoteo 6:14; 2 Timoteo 4:1, 2 Timoteo 4:8; Tito 2:13; Hebreos 9:27-28; Santiago 5:8; 2 Pedro 3:7; 1 Juan 2:28, 1 Juan 3:2; Judas 14; Apocalipsis 1:18, Apocalipsis 3:11, Apocalipsis 20:1-22:13.
Es deber y privilegio de todo seguidor de Cristo y de toda iglesia del Señor Jesucristo esforzarse por hacer discípulos de todas las naciones. El nuevo nacimiento del espíritu del ser humano por el Espíritu Santo de Dios implica el nacimiento del amor hacia los demás. Por ello, el esfuerzo misionero por parte de todos se basa en una necesidad espiritual de la vida regenerada y está expresa y repetidamente ordenado en las enseñanzas de Cristo. El Señor Jesucristo ha mandado la predicación del evangelio a todas las naciones. Es deber de todo hijo de Dios procurar constantemente ganar a los perdidos para Cristo mediante el testimonio verbal, respaldado por un estilo de vida cristiano, y por otros métodos en armonía con el evangelio de Cristo.
Génesis 12:1-3; Éxodo 19:5-6; Isaías 6:1-8; Mateo 9:37-38, Mateo 10:5-15, Mateo 13:18-30, Mateo 13:37-43, Mateo 16:19, Mateo 22:9-10, Mateo 24:14, Mateo 28:18-20; Lucas 10:1-18, Lucas 24:46-53; Juan 14:11-12, Juan 15:7-8, Juan 15:16, Juan 17:15, Juan 20:21; Hechos 1:8; 2; Hechos 8:26-40, Hechos 10:42-48, Hechos 13:2-3; Romanos 10:13-15; Efesios 3:1-11; 1 Tesalonicenses 1:8; 2 Timoteo 4:5; Hebreos 2:1-3, Hebreos 11:39-12:2; 1 Pedro 2:4-10; Apocalipsis 22:17
El cristianismo es la fe de la iluminación y la inteligencia. En Jesucristo habitan todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento. Por tanto, todo aprendizaje sólido forma parte de nuestra herencia cristiana. El nuevo nacimiento abre todas las facultades humanas y crea sed de conocimiento. Además, la causa de la educación en el Reino de Cristo es coordinada con las causas de las misiones y la benevolencia general, y debe recibir, junto con estas, el generoso apoyo de las iglesias. Un sistema adecuado de educación cristiana es necesario para un programa espiritual completo para el pueblo de Cristo.
En la educación cristiana debe haber un equilibrio adecuado entre la libertad académica y la responsabilidad académica. La libertad en cualquier relación ordenada de la vida humana siempre es limitada y nunca absoluta. La libertad de un profesor en una escuela, universidad o seminario cristianos está limitada por la preeminencia de Jesucristo, por la naturaleza autoritativa de las Escrituras y por el propósito específico para el que existe la institución.
Deuteronomio 4:1,5,9,14; Deuteronomio 6:1-10, Deuteronomio 31:12-13; Nehemías 8:1-8; Job 28:28; Salmos 19:7, Salmos 119:11; Proverbios 3:13, Proverbios 4:1-10, Proverbios 8:1-7, Proverbios 8:11, Proverbios 15:14; Eclesiastés 7:19; Mateo 5:2, Mateo 7:24, Mateo 28:19-20; Lucas 2:40; 1 Corintios 1:18-31; Efesios 4:11-16; Filipenses 4:8; Colosenses 2:3, Colosenses 2:8-9; 1 Timoteo 1:3-7; 2 Timoteo 2:15, 2 Timoteo 3:14-17; Hebreos 5:12-6:3; Santiago 1:5, Santiago 3:17.
Dios es la fuente de todas las bendiciones, temporales y espirituales; todo lo que tenemos y somos se lo debemos a Él. Los cristianos tienen una deuda espiritual con todo el mundo, una santa responsabilidad fiduciaria en el evangelio y una mayordomía vinculante sobre sus posesiones. Por tanto, están obligados a servirle con su tiempo, talentos y bienes materiales; y deben reconocer que todo ello les ha sido confiado para usarlo para la gloria de Dios y para ayudar a los demás. Según las Escrituras, los cristianos deben contribuir con sus recursos con alegría, de forma regular, sistemática, proporcional y generosa para el avance de la causa del Redentor en la tierra.
Génesis 14:20; Levítico 27:30-32; Deuteronomio 8:18; Malaquías 3:8-12; Mateo 6:1-4, Mateo 6:19-21, Mateo 19:21, Mateo 23:23, Mateo 25:14-29; Lucas 12:16-21, Lucas 12:42, Lucas 16:1-13; Hechos 2:44-47, Hechos 5:1-11, Hechos 17:24-25, Hechos 20:35; Romanos 6:6-22, Romanos 12:1-2; 1 Corintios 4:1-2, 1 Corintios 6:19-20, 12; 1 Corintios 16:1-4; 2 Corintios 8-9; 2 Corintios 12:15; Filipenses 4:10-19; 1 Pedro 1:18-19.
El pueblo de Cristo debe, según lo requiera la ocasión, organizar asociaciones y convenciones que aseguren mejor la cooperación para los grandes objetivos del Reino de Dios. Tales organizaciones no tienen autoridad unas sobre otras ni sobre las iglesias. Son cuerpos voluntarios y consultivos, diseñados para suscitar, combinar y dirigir las energías de nuestro pueblo de la manera más eficaz. Los miembros de las iglesias del Nuevo Testamento deben cooperar entre sí para impulsar los ministerios misioneros, educativos y benéficos para la extensión del Reino de Cristo. La unidad cristiana en el sentido del Nuevo Testamento es armonía espiritual y cooperación voluntaria para fines comunes por parte de diversos grupos del pueblo de Cristo. Es deseable la cooperación entre las distintas denominaciones cristianas cuando el fin que se pretende alcanzar es en sí mismo justificado y cuando dicha cooperación no implica violación de la conciencia ni compromiso de la lealtad a Cristo y a su Palabra tal como se revela en el Nuevo Testamento.
Éxodo 17:12, Éxodo 18:17; Jueces 7:21; Esdras 1:3-4, Esdras 2:68-69, Esdras 5:14-15; Nehemías 4, Nehemías 8:1-5; Mateo 10:5-15, Mateo 20:1-16, Mateo 22:1-10, Mateo 28:19-20; Marcos 2:3; Lucas 10:1; Hechos 1:13-14, Hechos 2:1, Hechos 4:31-37, Hechos 13:2-3, Hechos 15:1-35; 1 Corintios 1:10-17, 1 Corintios 3:5-15, 1 Corintios 12; 2 Corintios 8-9; Gálatas 1:6-10; Efesios 4:1-16; Filipenses 1:15-18.
Todos los cristianos están obligados a procurar que la voluntad de Cristo sea suprema en nuestra propia vida y en la sociedad humana. Los medios y métodos utilizados para mejorar la sociedad y establecer la justicia entre los hombres solo pueden ser verdaderamente y permanentemente útiles cuando están arraigados en la regeneración del individuo por la gracia salvadora de Dios en Jesucristo. En el espíritu de Cristo, los cristianos deben oponerse al racismo, a toda forma de codicia, egoísmo y vicio, y a todas las formas de inmoralidad sexual, incluidos el adulterio, la homosexualidad y la pornografía. Debemos trabajar para atender a los huérfanos, los necesitados, los maltratados, los ancianos, los desamparados y los enfermos. Debemos alzar la voz en favor de los no nacidos y defender la santidad de toda vida humana desde la concepción hasta la muerte natural. Todo cristiano debe procurar que la industria, el gobierno y la sociedad en su conjunto queden bajo la influencia de los principios de justicia, verdad y amor fraternal. Para promover estos fines, los cristianos deben estar dispuestos a trabajar con todos los hombres de buena voluntad en cualquier buena causa, procurando siempre actuar en el espíritu del amor sin comprometer su lealtad a Cristo y a su verdad.
Éxodo 20:3-17; Levítico 6:2-5; Deuteronomio 10:12, Deuteronomio 27:17; Salmo 101:5; Miqueas 6:8; Zacarías 8:16; Mateo 5:13-16, Mateo 5:43-48, Mateo 22:36-40, Mateo 25:35; Marcos 1:29-34, Marcos 2:3, Marcos 10:21; Lucas 4:18-21, Lucas 10:27-37, Lucas 20:25; Juan 15:12, Juan 17:15; Romanos 12–14; 1 Corintios 5:9-10, 1 Corintios 6:1-7, 1 Corintios 7:20-24, 1 Corintios 10:23-11:1; Gálatas 3:26-28; Efesios 6:5-9; Colosenses 3:12-17; 1 Tesalonicenses 3:12; Filemón; Santiago 1:27, Santiago 2:8.
Es deber de los cristianos buscar la paz con todos los hombres sobre principios de justicia. De acuerdo con el espíritu y las enseñanzas de Cristo, deben hacer todo lo que esté en su mano para poner fin a la guerra.
El verdadero remedio para el espíritu de guerra es el evangelio de nuestro Señor. La necesidad suprema del mundo es aceptar sus enseñanzas en todos los asuntos de los hombres y las naciones, y la aplicación práctica de su ley de amor. El pueblo cristiano de todo el mundo debe orar por el reinado del Príncipe de Paz.
Isaías 2:4; Mateo 5:9, Mateo 5:38-48, Mateo 6:33, Mateo 26:52; Lucas 22:36, Lucas 22:38; Romanos 12:18-19, Romanos 13:1-7, Romanos 14:19; Hebreos 12:14; Santiago 4:1-2.
Solo Dios es Señor de la conciencia, y la ha dejado libre de las doctrinas y mandamientos de los hombres que sean contrarios a su Palabra o que no estén contenidos en ella. Iglesia y Estado deben estar separados. El Estado debe a toda iglesia protección y plena libertad en la consecución de sus fines espirituales. Al proporcionar esa libertad, ningún grupo eclesial o denominación debe ser favorecido por el Estado sobre otros. Puesto que el gobierno civil ha sido ordenado por Dios, es deber de los cristianos rendir obediencia leal en todo lo que no sea contrario a la voluntad revelada de Dios. La iglesia no debe recurrir al poder civil para llevar a cabo su obra. El evangelio de Cristo contempla únicamente medios espirituales para la consecución de sus fines. El Estado no tiene derecho a imponer penas por opiniones religiosas de ningún tipo. El Estado no tiene derecho a recaudar impuestos para el sostenimiento de ninguna forma de religión. El ideal cristiano es una iglesia libre en un Estado libre. Esto implica el derecho de toda persona a tener acceso libre y sin impedimentos a Dios, y el derecho a formar y difundir opiniones religiosas sin interferencia de la autoridad civil.
Génesis 1:27, Génesis 2:7; Mateo 6:6-7, 24; Mateo 16:26, Mateo 22:21; Juan 8:36; Hechos 4:19-20; Romanos 6:1-2, Romanos 13:1-7; Gálatas 5:1, 13; Filipenses 3:20; 1 Timoteo 2:1-2; Santiago 4:12; 1 Pedro 2:12-17, 1 Pedro 3:11-17, 1 Pedro 4:12-19
Dios ha ordenado la familia como la institución fundamental de la sociedad humana. Está compuesta por personas relacionadas entre sí por matrimonio, sangre o adopción.
El matrimonio es la unión de un hombre y una mujer en un compromiso de pacto para toda la vida. Es el don único de Dios para revelar la unión entre Cristo y su iglesia y para proporcionar al hombre y a la mujer en el matrimonio el marco para una compañía íntima, el cauce de la expresión sexual conforme a las normas bíblicas y el medio para la procreación de la raza humana.
El marido y la esposa tienen el mismo valor ante Dios, ya que ambos han sido creados a imagen de Dios. La relación matrimonial modela la manera en que Dios se relaciona con su pueblo. El marido debe amar a su esposa como Cristo amó a la iglesia. Tiene la responsabilidad dada por Dios de proveer, proteger y guiar a su familia. La esposa debe someterse con gracia al liderazgo de servicio de su marido, así como la iglesia se somete voluntariamente al señorío de Cristo. Ella, al estar hecha a imagen de Dios igual que su marido y ser por tanto igual a él, tiene la responsabilidad dada por Dios de respetar a su marido y servir como su ayuda en la administración del hogar y en la crianza de la próxima generación.
Los hijos, desde el momento de la concepción, son una bendición y herencia del Señor. Los padres deben mostrar a sus hijos el modelo de Dios para el matrimonio. Los padres deben enseñar a sus hijos valores espirituales y morales y guiarlos, mediante ejemplos coherentes de estilo de vida y una disciplina amorosa, a tomar decisiones basadas en la verdad bíblica. Los hijos deben honrar y obedecer a sus padres.
Génesis 1:26-28, Génesis 2:15-25, Génesis 3:1-20; Éxodo 20:12; Deuteronomio 6:4-9; Josué 24:15; 1 Samuel 1:26-28; Salmos 51:5, Salmos 78:1-8; 127; 128, Salmos 139:13-16; Proverbios 1:8, Proverbios 5:15-20, Proverbios 6:20-22, Proverbios 12:4, Proverbios 13:24, Proverbios 14:1, Proverbios 17:6, Proverbios 18:22, Proverbios 22:6, 15; Proverbios 23:13-14, Proverbios 24:3, Proverbios 29:15,17; Proverbios 31:10-31; Eclesiastés 4:9-12, Eclesiastés 9:9; Malaquías 2:14-16; Mateo 5:31-32, Mateo 18:2-5, Mateo 19:3-9; Marcos 10:6-12; Romanos 1:18-32; 1 Corintios 7:1-16; Efesios 5:21-33, Efesios 6:1-4; Colosenses 3:18-21; 1 Timoteo 5:8,14; 2 Timoteo 1:3-5; Tito 2:3-5; Hebreos 13:4; 1 Pedro 3:1-7.
